《大乐金刚智慧》

第一部分

解释那洛六法禅修所缘之脉、风、明点

1. 金刚身内脉、风、明点之体性
   1. 解释脉
   2. 解释风
   3. 解释明点
2. 生、死与中阴如何依其作用而生起之次第
   1. 解释死亡
   2. 解释中阴
   3. 解释出生

第二部分

如何以击中脉、风、明点之要害而修

1. 以正理成立为成佛而必须修习圆满次第
2. 密咒迅速道如何使行者能于一生中成佛
3. 初学者应如何修持能令其于一生中成佛的圆满次第六法
   1. 初善：修习拙火圆满次第
   2. 中善：修习幻身圆满次第
   3. 修习梦瑜伽：于睡眠中训练圆满次第
   4. 后善：修习光明圆满次第
   5. 修习中阴：于中阴中清晰显现为本尊之教授
   6. 如何修习迁识法（破瓦）至殊胜所依

原第五级文本

如何修习圆满次第六法

以击中脉、风、明点之要害而修

此分三部分：

1. 成立欲成佛必须修习圆满次第之理
2. 密咒道迅速，故能于一生中成佛之理
3. 初学者应如何修持能令其一生中成佛的圆满次第教授

修习圆满次第的必要性

若从所成办之果的角度说明，为了成佛，修习圆满次第是绝对必要的。理由是：究竟佛果乃身心一味和合之境。在此境中，下列二者已不可分离、成为同一体性：其一，俱生心转成大乐，以及由一切业风与分别蕴聚入中脉而生、直接现证空性并无余断除一切障垢的智慧；其二，作为该智慧所缘方面或坐骑的风，转成诸相圆满之身。

至于成就此境的方法，必须在修道的有学位上成就身心一味和合。于此境中，一切根本风与支分风皆已进入中脉；俱生心成为直接现证空性、并无余断除一切烦恼障的乐空智慧；作为该乐空智慧坐骑的风，则转为男女智慧本尊，二者成为同一体性。

若未在修道有学位上成就这种身心一味和合，便不能成佛；这是诸法本性，也是因果的自然规律。此乃薄伽梵佛陀亲自宣说。